3月30日，由山西大学bat体育主办，北京大学哲学系、北京大学分析哲学中心、“20世纪中国分析哲学史研究”国家社科基金重大项目课题组协办的第一届“分析的中国哲学”论坛召开。校党委书记王仰麟、北京大学副校长兼教务长王博教授出席论坛并致辞。来自北京大学、华东师范大学、中山大学、南京大学、武汉大学、清华大学、首都师范大学、商务印书馆、中国社科院哲学所、上海社科院哲学所以及我校bat体育40余位专家学者参加论坛。开幕式由副校长孙岩主持。

王仰麟代表学校对与会专家学者相约龙城表示热烈的欢迎和衷心的感谢。他表示，此次会议是我校bat体育举办的一次高质量的中国哲学会议，希望与会专家对山西大学的中国哲学发展提出宝贵意见，推动我校哲学学科进行学术创新。

王博代表北京大学对会议的举办表示祝贺。他肯定了分析的中国哲学研究理念对当代中国哲学发展的推动作用，希望山西大学能持续把这一工作推动下去，为哲学学科发展贡献应有的力量。

开幕式上，bat体育院长尤洋与梅剑华教授共同为“分析的中国哲学中心”揭牌。

参会专家集体合影留念。

第一场主旨发言

开幕式后，论坛进行第一场主旨发言。本场主旨发言由bat体育院长尤洋教授主持。中国哲学史学会会长、华东师范大学资深教授杨国荣，北京大学哲学系教授、郑州大学bat体育院长王中江，中国哲学史学会副会长、中山大学人文学部主任陈少明，以及我院江怡四位教授分别进行特邀报告。

杨国荣教授发言的题目为“分析哲学与中国哲学”。杨国荣教授首先指出分析哲学具有注重形式化、注重逻辑本身的特征。他表示，分析哲学所主要关注的是人们在谈论世界时所运用的语言和概念。尽管分析哲学也涉及政治、伦理及价值等现实问题，但其所辨、所析的主要是语言和概念所体现出的逻辑预设中的形式关联。相比于分析哲学，中国哲学则对形而上层面以及人类的生活世界，特别是现实社会中的伦理、价值和精神境界更加关注。他强调，哲学离不开逻辑推理和概念分析，但同样也需要关注现实，回到世界本身。因而，中国哲学可以为分析哲学在形而上以及伦理、价值等方面的探索提供出理论资源，而分析哲学所独有的逻辑推理和概念分析方法也将为中国哲学的创造性发展提供有力的路径支持。

王中江教授发言的题目为“分析方法和分析哲学的中国形态”。王中江教授首先围绕“中国的分析哲学具有什么特征或特性”展开了论述。继而，他深入讨论了金岳霖、冯友兰、张申府和张岱年的哲学研究，指出中国的“分析方法”和“分析哲学”是英美分析哲学在中国的一个延长线，但又同英美分析方法和分析哲学有着诸多差异和不同。最后，王中江教授还对现代中国的分析哲学所包括的三大要素进行了具体阐释。

陈少明教授发言的题目为“从描述看分析：一项哲学技能”。陈少明教授首先对描述一词进行了界定，指出分析是思想方法，而描述是表达方式。其次，陈少明教授区分了非哲学的描述（文学、叙事史学）与非描述的哲学（思辨哲学），并在对维特斯根坦、张申府、海德格尔等人的思想阐释中对于描述和分析进行了深刻论述。最后，陈少明教授特别强调，描述是一项需要重视的哲学技能，与分析的方法可以相辅相成。

江怡教授发言的题目为“分析的中国哲学与中国分析哲学”。江怡教授指出，缺失严格的逻辑论证，只重感性、不重理性是对中国传统哲学的错误印象，实际上中国哲学智慧中包含了丰富的逻辑论证。基于对“分析”概念的不同理解，他强调，中国哲学不仅应当是“分析的”， 而且适用于“分析的”，因而“分析的中国哲学”应当是这种哲学形态的题中之义，中国分析哲学研究的基本形式就是对中国哲学问题的逻辑重构。

第二场主旨发言

第二场主旨发言由华东师范大学哲学系主任刘梁剑教授主持，山西大学bat体育周北海教授、上海社会科学院哲学研究所成素梅教授、中国社会科学院哲学所陈霞教授分别进行报告。

周北海教授发言的题目为“《墨经•小取》中的逻辑：行为概念逻辑”。周北海教授聚焦《墨经•小取》所谈论的“小取逻辑”，论证这一逻辑是行为概念逻辑，并以此考察了中国先秦逻辑思想与西方逻辑学的关系。他强调，《墨经•小取》的逻辑，既不是亚里士多德的逻辑，也不是数学的逻辑，而是中国古代特有的逻辑学说和逻辑类型。对于《墨经•小取》之逻辑的研究对于认识先秦逻辑思想和今天的逻辑研究都有重要的现实意义。

成素梅教授发言的题目为“庖丁解牛与非表征知识观”。成素梅教授从庄子“庖丁解牛”的故事及德雷福斯的技能获得模型出发，深入浅出地引出了关于技能的问题。她认为，在分析哲学中，技能类似于工具，本身不是分析的对象，但实际上，技能比知识更根本。最后，她还强调，非表征的知识观为解决表征主义知识观和反表征主义知识观的对立提供了新视域，打开了新思路，有可能提供知识论研究的新方向。

陈霞教授发言的题目为“金岳霖对道家哲学的分析性研究”。陈霞教授以道学对道家最核心的概念“道”的诠释学史为切入点，指出金岳霖实际上是用现代逻辑严格地对“道”进行了界定，而且他用逻辑学的书写方式，通过一系列先天命题和先验命题演绎出了“道”的形而上学思想体系。她表示，金岳霖对道家哲学的革命性研究实际上为我们提供了一个运用严密的逻辑论证方法、融会东西哲学智慧以讨论形而上学问题的典范。

在两场主旨发言的讨论与茶歇期间，与会专家学者围绕论坛主题发言展开热烈讨论，分享理念、思想碰撞。

撰稿人：蒋丽英