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江怡、王航赞:哲学专业课程如何满足课程思政的要求——以“哲学概论”课程教学为例
2023-02-28
王航赞:范·弗拉森反最佳说明推理的无动于衷论证
2022-03-15
魏屹东:论适应性表征及其方法论意义
2022-03-11
江怡:对《逻辑哲学论》的逆向式解读及其问题
2022-03-07
江怡:维特根斯坦是实用主义者吗——一项学术史的考察
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江怡:“中国哲学分析化”何以可能?——一种哲学方法论的考察
2022-01-17
江怡:试论认知科学中的实用主义元素
2022-01-10
魏屹东:对布洛克多重意识理论的批判与语境重构
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刘伟伟:大数据时代的科学实在论发展趋向及其特征
2021-12-28
江怡:对当代科学的哲学反思与未来哲学的期望
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王航赞:不良情形论证能否成功反驳最佳说明的推理?
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梁晓萍:“瓶花清供”与晚明“长物”美学
2021-12-13
梅剑华:论有我的非还原物理主义
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安希孟:圣俗并举:中国农村村名和佛教
2021-11-29
冯前林:重本·崇礼·尚实:论刘宗周的讲学活动与教化特质
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邢媛:吉登斯的现代性自我认同品格思想研究
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梅剑华:反思与道德行为关系的两个面向
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胡瑞娜:规范性的神话——基于非概念内容的规范性理论何以可能
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魏屹东:科学能够解释意识现象吗?
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梁晓萍:晋南家戏的演出现状与传承困境——以庄头村、柴家村、上市村为例
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